茂斋老架（以后简称老架）108式太极拳的特点十分明显，它刚柔相济，有快有慢，高、中、低兼练，快时要8分钟内打完，慢时，30分钟、40分钟、50分钟皆可，拳打三遍，强度不一，发劲出声，双臂垂身，伸缩拧转，步行“日”方、摆川字（双脚平行），立身中正，与目前流行普及的太极拳动作差别很大。第一次见到此拳架的，有人甚至怀疑其是否是太极拳。老架太极拳的一招一式细致入微，都有极丰富的攻防含义。对初学者来说，虽然也要求放松，但要求身、手尽力伸展，腰胯有别，以腰带胯，以腰带身，许多地方腰要极度扭转，使身体的肌肉和关节拉松，为以后的松沉打下基础。其实，形意、八卦等内家拳对初学者的要求也是这样的，也说明内家拳的锻炼方法的一个共同点。
   下面通过一些典型的例子，简要地说明老架拳与众不同的特点。
   首先它的预备站立姿势是两手自然下垂，腋窝不空不紧，且在整个拳架中都是这样。出掌收掌（或拳）时，遵循由内向外和由外及里的原则，就象“米”的形状，由中心向八方，再由八方回收到中心，手臂是贴着身子出去或回收的。因为这样才能充分利用身体的内力，更好地发出整劲。手挥琵琶、搂膝拗步等的前手在身体左右的中线（不过中线），左右兼顾。搂膝拗步、倒撵猴的前手高度与胸口平，能上下兼顾，出手也具特点，下手（搂膝手）变上手时，先收至膻中，护住前胸，再拧转以腰、背、胯送出。这里包含着防守反击之意。另一手同时不断劲，呈S形的路线收回，仃于膝旁，向下沉劲。
   老架拳对腰部的锻炼十分充分。例如在拦雀尾中手随腰扭转带动提起至耳边蓄劲，然后又随腰回转，手指并拢打出，就像弹簧释放一样。见图1。另外，老架云手有三次，腰的扭转一次比一次大，架子一次比一次低。第一次是180度，直腿站立；第二次是225度，侧弓半蹲；第三次则达到360度，全蹲。太极拳中腰是主宰，通过这样的强化练习，久而久之才能使腰劲增强，达到腰为主宰的作用，带动全身，发出弹簧劲来。
老架拳十分强调两分劲。有前必有后、有左必有右、有上必有下，各有兼顾，不偏不倚。内劲发出，身体重心稳定，收发自如。
   老架拳弓步要循“川”字，两脚平行，正胯、直身。这样做弓步时后蹬有力，能出整劲（如搂膝坳步），又不会出现膝关节扭伤。当然这样做难度较大，要求胯关节和踝关节在经过长期锻炼后能松开，特别是老架拳还要求身子正直（不前倾），重心下沉，以保持身体稳定、方圆有度、变化悠然。
   老架拳重视手指功夫。一掌打出，腰、胯、腿、背、肩肘、掌根、指根、指稍贯穿发力，就像弹排球一样，其作用不说自明。在技击手法上也多用手指的功夫。
   老架拳快慢相间，有刚有柔，有三处发劲时发声吐气（双风灌耳、扑面掌、弯弓射虎）。有助于更好地练习发劲。
   老架拳的一个十分突出的特点是不强求拳架的规范化。由于太极拳的每一个招式都有很多不同的用法，变化无穷，强调拳架的规范化太极拳就成为体操，成为死的东西。师父教拳，一招一式每次都会有细微的变化，但基本的特点原则是不变的。
   老架拳十分重视拳架和推手之间的相辅相成。拳架是功夫的基础，推手是懂劲练习。而两者都是健身的好手段。拳架打的再好（看），毕竟是面对空物，没有任何作用力施加在自己的身上，没有推手的训练，与人一搭手，必然浑身僵硬，受制于人，难以懂劲。不经过推手锻炼，如何能理解沾黏连随，舍己从人，四两拨千斤等的太极拳的深刻拳理？听劲又从何谈起？推手、懂劲后再打拳才能做到无物如有物。老架太极拳推手也有自己的特点。手可以贴身，肘可以貼肋，不怕所谓的“瘪”，瘪不死，而却可以充分利用身体的内劲化解或发劲。推手的学问太大了，本人水平所限不敢多讲。
   我们拳社练拳，不搞音乐伴奏，有助于思想集中。练拳的人可根据自己的生活方式来早来晚，自己个人练，或几人一起练，然后找对练推手, 相互切磋拳艺，比较自由，气氛很好。不贪多，不提倡什么套路都学，做到少而精。这样能够不断深入对权理的理解，越练兴趣越浓。正因为如此，来学老架的年轻人较多。
 

   茂斋老架太极拳最早是来源于杨露禅。当年杨露禅在王府教拳，学拳的都是皇族贵人。后来王爷要求选几个王府中的侍卫授拳，因此杨露禅就挑选了几个，其中一个就是吴全佑。但是王府中的等级森严，吴全佑的侍卫身份低微，不能同皇族们互称师兄弟，只能令其拜杨露禅之子杨班侯为师，仍由杨露禅亲自执教（吴全佑后来也跟杨班侯学拳）。辛亥革命后，吴全佑同王爷们一起被赶出王府。他除了武术之外一无所能。此时王茂斋收留他在家，拜其为师，直到寿终。王茂斋是山东莱州市（原掖县）人，一直在北京做生意，每年都要回山东一次，并在家乡教了一些徒弟。其中年纪最小却得其真传的仅一人即郑和春，当时为掖县第一高手。后来，郑和春闯关东来到大连，他在连的侄子郑玉庆自五岁就跟他学拳，也得到了真传。郑玉庆就是现在茂斋老架太极拳的传人。郑家由于贫困，大量精力不得不放在求温饱上，同外界的接触不多，因而武术界鲜为人知。但在大连武术界却无人不知老郑家的太极工夫了得。郑玉庆师父15岁就父母双亡，自己工作还要养活两个年幼的兄弟和一个妹妹，在如此极端困难的条件下，仍坚持刻苦练功，19岁就出道。他经过不断的比试、练功，功力大增。时有外界闻讯来访郑家，首先得通过郑玉庆师父，但一直没有人过得了此关，因而他的师父从来没有出过手。1997年郑师父得到酷爱武术的我国著名力学家唐立民教授（当时为大学的研究生院院长）的发现和赏识，被聘请到大连理工大学为研究生开班教拳。不少教职工也纷纷前来拜师学艺。为保护和发扬这一面临消亡的拳种，学生们一致提议成立拳社。得到郑师父的同意后，于1998年正式成立茂斋老架太极拳社。茂斋老架太极拳社的名称则是在成立拳社时同学生们一起研究定的。原来郑师父开始教拳的时候，此拳没有特殊的名称，就叫太极拳。但成立拳社时，就得有一个名称，因为当前外界的太极拳派别很多，应该有所区别。此拳自杨露禅传授下来，虽然经过，吴全佑、王茂斋、郑和春，直到郑玉庆师父，都没有独创一派。因此，此拳应该是较多地保留了杨露禅（杨班侯）拳的原形。而郑和春和郑玉庆都是从小就学此拳又没有学过其他的拳，没有受到到其他拳种的影响。因此此拳基本上保持了王茂斋的拳的原形，所以大家认为定名为茂斋老架太极拳是比较适当的。茂斋老架太极拳之名就由此而来。拳社的名称因而也就是茂斋老架太极拳社。当代太极拳宗师王培生的师爷也是王茂斋。1985年王培生受教育部之托，来大连理工大学办学，同郑师父相识，两人一见如故，十分谈得来。此后两人曾多次谈论交流拳理，关系十分亲蜜。成立茂斋老架太极拳社时，王培生十分支持，亲笔题词“茂斋老架太极拳社”。茂斋老架太极拳得到了他的认同，并亲切地称郑玉庆为师弟，嘱咐他好好保护这一拳种。这里仅简单介绍了茂斋老架太极拳的来历，关于师祖郑和春跟王茂斋学拳的详细情况，请看文章登载于：
http://taiji.net.cn/bbs/TopicOther.asp?t=5&BoardID=19&id=6988
 
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